伊東豐雄在描述他設(shè)計并獲獎的日本仙臺媒體時說空間是為人服務(wù)的。他說 “我基本的構(gòu)想,就是去設(shè)計一種自由的建筑,沒有墻壁,各個房間之間盡可能地取消隔墻,取消內(nèi)部與外部的界限……”、“這是一個沒有固定界限和用途的空間,我們需要的是一種如同人們在公園中自由散步的、連續(xù)的感覺,它的使用意義是由使用者決定的”。“自由的建筑”、“沒有固定界限和用途的空間”、“公園中自由散步的感覺”,這是伊東豐雄對后現(xiàn)代建筑空間的一種詮釋。(參考《建筑中文網(wǎng)》)
后現(xiàn)代空間具有不確定性,沒有明確的空間坐標(biāo),人們找不到他們的目的地。
其空間的范疇超越了個人的能力,在這個空間的布局中人們不能為自身定位,不能認(rèn)知我們周圍的一切,人的身體與周圍環(huán)境不再有聯(lián)系。我們可以把它認(rèn)為是一種比喻與象征,我們當(dāng)前的思維對它無能為力。
一、 完善的空間功能
后現(xiàn)代主義建筑師們重視功能上的完善,他們認(rèn)為這是建筑師永遠(yuǎn)不能忘記的重要原則之一。赫爾佐格與德梅隆設(shè)計的北京鳥巢除了華麗的外形外,看臺、賽場及看臺和賽場及之間的相互關(guān)系及空間的關(guān)系;觀眾和運(yùn)動員身處這個空間是一個什么樣的心理活動及狀態(tài)成為設(shè)計起點(diǎn)。他們認(rèn)為,為觀眾和運(yùn)動員服務(wù)是體育館的本質(zhì)功能,因此,如何安置龐大的人群;如何讓他們的注意力集中于比賽;如何使觀眾的情緒與運(yùn)動員互動;如何在大程度上激發(fā)運(yùn)動員的狀態(tài),成為他們設(shè)計時的考慮因素。赫爾佐格與德梅隆將看臺設(shè)計成碗狀,這樣當(dāng)運(yùn)動員站在場地中心時,呈放射狀的看臺使每個人都能看到你,同時運(yùn)動員也可以和觀眾直接接觸。
決定空間功能是否完善的必要因素。鳥巢的逃生性能成了建筑師在考慮整個設(shè)計時的重中之重,鳥巢一共有42 條逃生通道,每條逃生通道都采用了回廊型設(shè)計,這樣樓梯的梯段變成了“之”字形的折線形,而不是筆直通道,這樣設(shè)計也就避免了人在逃生時連續(xù)摔落而受傷。
北京是中國的古都,以紫荊城為中心,一條南北貫通的軸線穿過這個代表權(quán)力與政治的中心,正好落腳于奧運(yùn)村,鳥巢就在這條軸線的北端,沿著中軸線延續(xù)到此的古典文化,將如何變成體育的平等精神呢?這將是建筑師需要考慮的體育館的精神功能。赫爾佐格和德梅隆從中國古代器皿,如早期的玉壁、玉璁、文化期的陶罐到宋代的瓷器中找到了答案,他們認(rèn)為建筑像容器一樣,所以瓷器造型在這里變得很適用。以外,他們在建筑的用色方面也很大膽,紅色是中國建筑的主色調(diào),所以他們把集散廳墻面、看臺板下表面噴涂紅色涂料,包括體育場的椅子也是紅色。
二、 結(jié)構(gòu)塑造空間
“每當(dāng)建筑的功能有新的發(fā)展而要求更開闊的空間時,首先就同舊的屋頂?shù)闹С械慕Y(jié)構(gòu)發(fā)生矛盾。而歷史上建筑結(jié)構(gòu)的每一次重大進(jìn)展,主要的也就在于暫時解決了這個矛盾”。這就道出了空間的塑造依賴于結(jié)構(gòu)。
鳥巢是由12 個鋼筋混凝土核心筒與梁、板、柱組成的異型框架—— 剪力墻結(jié)構(gòu),約14 700 塊預(yù)制看臺板與大跨度斜梁安裝在框架結(jié)構(gòu)上,看臺則是由大量斜梁、斜柱、空間環(huán)梁及弧形墻等異形構(gòu)件構(gòu)成。24 榀門式桁架組成的鋼結(jié)構(gòu)形成了它的表皮,其中大部分是直線貫通或近似直線貫通,鋼結(jié)構(gòu)上層為ETFE 單層張拉膜,下層為PTFE 膜聲學(xué)吊頂。設(shè)計師充分發(fā)揮這兩種材料的特性,創(chuàng)造出了獨(dú)特的室內(nèi)光影效果,此外,把鋼筋混凝土與鋼充分運(yùn)用于自由的有機(jī)形式,充分利用它們的可塑性和抗拉性能,構(gòu)成了一個龐大的容器,創(chuàng)造了一個獨(dú)特的室內(nèi)空間,將它們的性能發(fā)揮到了極致。
這些先進(jìn)的技術(shù)同時也解決了看臺的問題,鳥巢的看臺與普通的體育場看臺不同,它的看臺分為上、中、下三層,并由懸挑梁把三層牢牢地聯(lián)結(jié)在一起,這種看臺是為需要保證聲學(xué)質(zhì)量的劇院的看臺設(shè)計的。重疊的看臺使后面的觀眾與體育場中心的距離縮短了近50 m,把看臺的遠(yuǎn)距離控制在了142 m(人的熟視距離為150 m),避免了觀眾因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)、眼睛過度而產(chǎn)生厭煩情緒。同時建筑師還嚴(yán)格控制了看臺懸挑過分重合,確保人的視角不超過35 度,如果看臺過分重合,坐在看臺遠(yuǎn)端的觀眾就會離地面有68.5 m 高,這相當(dāng)于觀眾坐在二十多層的高樓頂端觀看比賽,這一高度使人產(chǎn)生恐懼,視角在35 度內(nèi),這樣觀眾在比較平視的角度觀看比賽就容易忘記自己身處的實(shí)際高度。
三、 形式美
早期大空間建筑的形式塑造未能突破技術(shù)的限制創(chuàng)造出更合理、更富有生長動勢的建筑形象,但隨著技術(shù)的發(fā)展及人們審美意識不斷提高,促使建筑師不斷去研究各類結(jié)構(gòu)的可能性。他們發(fā)現(xiàn)各種結(jié)構(gòu)存在著許多同樣合理和良好的方式,這些方式又有許多不同的合理的發(fā)展方向,其中有一種外觀比其他的更好看,這種趨向就是建筑師追尋的。
整個體育館是由鋼編織成的巨型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),從外面看猶如無數(shù)根樹枝編織成的鳥巢。赫爾佐格與德梅隆的設(shè)計思想里還引入了東方傳統(tǒng)工藝文化中鏤空的手法,并與現(xiàn)代先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)工藝融合,形成了一個鏤空雕塑品,賦予了體育場的震撼力及不可思議的戲劇性。
四、 空間的色彩、質(zhì)感
建筑的色彩與質(zhì)感是分不開的,當(dāng)我們掌握色彩的搭配原理并知道他們的好處時,我們就會同時知道質(zhì)感的優(yōu)點(diǎn)了,并對質(zhì)感變得敏感。
北京鳥巢是一個將中國元素、國際潮流熔于一爐的后現(xiàn)代建筑,它通過不同材料、不同色彩、不同元素將不同功能分區(qū)結(jié)合在一起。體育場的內(nèi)、外立面是由灰色礦質(zhì)鋼網(wǎng)覆以透明膜材料編織而成,此外,3 層、4 層內(nèi)外兩側(cè)還設(shè)置了采用彩釉圖案處理的隱框全玻璃幕墻。集散廳墻面采用亞麻地面、紅色涂料,頂棚平板部位及看臺板下表面分別噴涂黑色涂料和紅色涂料,1 層大廳地面則采用機(jī)切碎拼石材拼砌。
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